temizlik imandan gelirmiş meğerse; cami avlusunda alınan abdestin tadı yok: teyemmümde ya da evdeki tuvalette. Hadi geçtim imanın temiz bir şey olmasını, o ne kanlı canlı bir şüheda kaynağıdır ki çeşmelerinden su yerine zemzem fışkırsa bile temizleyemez edepsizin rüyasını. -Edeb ya Hu! diye bağırdı ya lan bizim hacı dayı. Elinde...
Tahrir, bir kere üzüldü ölüme. Peşinden bilye yuvarladığı toprak çukurlara gömüt veriyordu dostluğu ve sadece bir kere üzüldü. Ölmemeliydi; yani ölmemesi gerekirdi, bir gece bomboş bir sokakta erken patlayan parça tesirli bir bombanın kurbanı olarak. Ölmemeliydi Havin. Yapılacaklar vardı ertesi sabaha ve O, durgun gözlerini dinlendirmek için evine gidiyordu; boş...
İnsana ait, insana özgü değerler bunlar için hiçbir zaman aslî/nihaî ölçütler olmaz ve işte tam tamına bu yüzden de neo-liberalizme en kolay uyum sağlayanlar da bunlar olur; bilerek veya bilmeyerek post-modernliği de mümkün olan en uç noktasına götürüp sadece akıl karşısında değil, utanma karşısında da ‘özgür’leşirler; ki, bu artık insanın...
Sonra dedi ki; -“Aslında sadece bir mesele tüm bunlar. Olay işte, oluyor ve büyüyor çoğalıyor, sapkınca olan olaylara neden yükleyen nihayet saplantımız. Hınzırca yuvarlanan niyetlerimizde, esasında en temel mesele bu. Algının gerçekliğe mahkumiyeti yüzünden niyetlerimizi olaylardan kopuk düşleyemiyoruz”. Sonra, dedi, -“Düşüncelerimiz üzerine kurulu her bir şey, teker teker yuvarlandığında muammaya,...
Kafayı kaldırmak lazım belki; erk sahipleniyor, erkin kolları uzun… kadının bedenine, erkin kolu uzanıyor: dile ve türküye ve Bedrettin’e ve Mansur’a kan damlamış, toprak doymuş kana -anne olmak kalmış kadına: damgalamış kanun; kutsal! Devletin tanrısı erkek, devlet İsa’nın dirilişinde, Musa’nın asasında, “Hutbe-i Veda ile aczden gayri cebri meşru kılan Adem’in”...
1. masumiyetin bahçesinde, yalnız bir velet, sümüğü burnunda, kaçmış; özgürlük yanağından süzen rüzgarda, dalları da savuran. Ve sessizlik, çok derin ve boğuk bir ağıt, bulutların yaktığı: kırmızı bulutlar düşlemişti; betona çakıldığı bir gerçekle yüzleşti, sadece. bir şarap şişesi bir çocuk boyunda, boş içli dolu hayaller hep: beton katılığında ve… rüzgar...
Tebaa baş olduğunda ve insan basitçe özgürlüğünün kölesi olduğu doğaya kopacak bir diyalektikte yaklaşmadıkça, nihai anlamda esirliği sadece toplumun rızasında bulacaktır. Çokluğun rıza gösterdiği şeyde, kendiliğinden bir çelişkiyi, tanımsız ancak devrimci bir nitelik dönüşümü olarak kabul ettiğinde insan, hem aykırı hem de bütünleştiği doğayı kendinden öne çıkaracak ancak benlik keşfini...
Bu sayfalarda herhangi bir kişinin herhangi konular hakkında herhangi edinilmiş bilgileri ile bir şekilde derlediği fikirleri yer alacaktır.
